明代陳繼儒作此兩本書，書中語句很是精煉雋永，對仗工整。書中大量融入了佛家出世思想與道家自然思想，用生活中常見的事物賦比為人處事的道法， 使得讀者潤物無聲般的讀懂與接受這些思想。本人選擇了一些自認為對自己修養與認識有益的格言摘錄下來，以此為記。
趨名者醉於朝，趨利者醉於野 （當今商業社會，天下熙熙攘攘，皆為利而來，皆為利而往）
澹泊之守，須從濃艷場中試來； 鎮定之操，還向紛紜境上勘過。
市恩不如報德之為厚； 要譽不如逃名之為適； 矯情不如直節之為真。
使人有面前之譽，不若使人無背後之毀； 使人有乍交之歡，不若使人無久處之厭。
天勞我形，吾逸吾心以補之； 天厄我遇，吾亨吾道以通之。
澹泊之士，必為濃艷者所疑； 檢飾之人，必為放肆者所忌。
好醜心太明，則物不契； 賢愚心太明，則人不親。 須是內精明，而外渾厚，使好醜兩得其平，賢愚共受其益，才是生成的德量。 （與人相處之道）
真廉無名，立名者，所以為貪； 大巧無術，用術者，所以為拙。 （你看到的成名人士例如李子柒桃園生活，不管給他包裝的如何如何，歸根究底他是貪名，他是被炒作出來的）
伏久者，飛必高； 開先者，謝獨早。 （這一段是我想到”不讓孩子輸在起跑線上”就是一個為命題，因為人生是馬拉松，比的是耐力，比的是厚積薄發。）
輕財足以聚人，律己足以服人； 量寬足以得人，身先足以率人。
從極迷處識迷，則到處醒； 將難放懷一放，則萬境寬。
一念之善，吉神隨之； 一念之惡，厲鬼隨之。 如此可以役使鬼神。 （人心有神鬼，行得正不怕鬼敲門）
以理聽言，則中有主； 以道窒慾，則心自清。 （心中要有原則，底線不可破，聽人言不可盡信其言）
貧賤之人，一無所有，及臨命終時，脱一厭字； 富貴之人，無所不有，及臨命終時，帶一戀字。 脱一厭字，如釋重負； 帶一戀字，如擔枷鎖。 （錢財乃身外之物，死生面前都可拋棄）
人生待足何時足； 未老得閒始是閒。 （活在當下）
明霞可愛，瞬眼而輒空； 流水堪聽，過耳而不戀。 人能以明霞視美色，則業障自輕； 人能以流水聽弦歌，則性靈何害。
會心之語，當以不解解之； 無稽之言，是在不聽聽耳。
貧不足羞，可羞是貧而無志； 賤不足惡，可惡是賤而無能； 老不足嘆，可嘆是老而虛度； 死不足悲，可悲是死而無補。
彼無望德，此無示恩，窮交所以能長； 望不勝奢，慾不勝饜，利交所以必傷。
良緣易合，紅葉亦可為媒； 知己難投，白璧未能獲主。
幽堂晝深，清風忽來好伴； 虛窗夜朗，明月不減故人。 （修身養性，夏日園林好風光）
人不通古今，襟裾馬牛； 士不曉廉恥，衣冠狗彘。
平民種德施惠，是無位之公卿； 仕夫貪財好貨，乃有爵之乞丐。
心為形役，塵世馬牛； 身被名牽，樊籠雞鶩。
待人而留有餘不盡之恩，可以維繫無厭之人心； 御事而留有餘不盡之智，可以提防不測之事變。
執拗者福輕，而圓融之人其祿必厚； 操切者壽夭，而寬厚之士其年必長。
達人撒手懸崖，俗子沉身苦海。
舌存，常見齒亡；剛強，終不勝柔弱。 戶朽，未聞樞蠹；偏執，豈及乎圓融。
喜傳語者，不可與語； 好議事者，不可圖事。 （不嘴巴，好搬弄是非者不可與之相出）
人常想病時，則塵心便減； 人常想死時，則道念自生。
閉門閱佛書，開門接佳客，出門尋山水，此人生三樂。
聞人善，則疑之； 聞人惡，則信之。 此滿腔殺機也。 （心理黑暗，看到的都是黑暗面，不可與之相處）
若能行樂，即今便好快活。 身上無病，心上無事，春鳥是笙歌，春花是粉黛。 閒得一刻，即為一刻之樂，何必情慾，乃為樂耶？ （人生苦短，及時行樂）
如今休去便休去， 若覓了時了無時。 （苦惱是沒完沒了的，即使止損）
《三餘之時，正可學問》 夜者日之餘，雨者月之餘，冬者歲之餘。 當此三餘，人事稍疏，正可一意學問。
耳目寬則天地窄， 爭務短則日月長。 （退一步海闊天空）
五夜雞鳴，喚起窗前明月； 一覺睡醒，看破夢裏當年。
屬官論劾長官，時論以為快，但此端一開， 其始則以廉論貪，其究必以貪論貪矣，又其究必以貪論廉矣， 使主上得以賤視大臣，而憲長與郡縣和同為政，可畏也。 （出發點是好的，但為何終究辦成了壞事呢？社會是一門複雜的、混沌的、系統的學問；執政為之要慎重）
《善惡有別，人會感之》 吾不知所謂善，但使人感者即善也； 吾不知所謂惡，但使人恨者即是惡。 （公道自在人心，美國法庭陪審人制度）
小人專望人恩，恩過不感； 君子不輕受人恩，受則難忘。 （與懂得感恩的人交往）
《出言自省，自然言少》 出言須思省，則思為主而言為客，自然言少。
孔子畏大人，孟子藐大人。 畏則不驕，藐則不諂，中道也。 （中庸之道）
能受善言，如市人求利，寸積銖累，自成富翁。 （聽得進別人的善意建議）
《金帛多，損親情》 金帛多，只是博得垂死時子孫眼淚少，不知其他，只有爭而已； 金帛少，只是博得垂死時子孫眼淚多，亦不知有他，只有親而已。
喜時之言多失信，怒時之言多失體。
待富貴之人不難有禮，而難有體； 待貧賤之人不難有恩，而難有禮。 （貧賤不移，得體有禮）